What is Descartes concept of res extensa?
the Latin term (literally: “extended thing”) used by René Descartes to refer to the physical realm of matter. By “extended” Descartes meant that material objects have the property of occupying space, in contrast to the mind, which has no spatial dimensions.
How does Descartes characterize the difference between res extensa and res cogitans?
Descartes famously postulated two kinds of “substance” in the universe, res extensa and res cogitans. Res extensa is, roughly the physical world. Res cogitans is, roughly, mind and consciousness. This view of two kinds of substances is called “dualism”.
What is the meaning of Cogito and Extensa?
Descarte introduced res cogitans and res extensa which is generally translated as ‘thinking substance’ and ‘extended substance’; but it’s in the notion of ‘substance’ by which dependence is not an possibility – thus from here, directly we have mind/body dualism; in the sense of being entirely distinct and without …
What is the meaning of res cogitans?
a thinking thing
Definition of res cogitans : a thinking thing (as the mind or soul)
What is Descartes Cogito?
cogito, ergo sum, (Latin: “I think, therefore I am) dictum coined by the French philosopher René Descartes in his Discourse on Method (1637) as a first step in demonstrating the attainability of certain knowledge.
¿Cuál es el concepto de sustancia en Descartes?
Para saber cuál es el concepto de sustancia en Descartes tenemos que saber que la incertidumbre es el punto de partida de René Descartes, padre de la filosofía moderna. Parte de la duda como instrumento para llegar a la verdad.
¿Cuál es el objetivo de Descartes?
INTRODUCCIÓN Para Descartes , el objetivo principal es identificar aquellas cosas que sean verdad, es decir, claras y distintas que no dan lugar a la duda. Para ello Descartes necesita algo, que le sirva como base para poder ir edificando todo lo demás.
¿Quién es Descartes y por qué es tan importante la razón?
Descartes es un racionalista que afirma la validez de la razón como única fuente de conocimiento y la existencia de ideas innatas en el individuo. Pero a la vez, se pregunta, por qué la razón, siendo una herramienta tan valiosa y eficaz, conduce tantas veces al error.
¿Cuál es el segundo argumento de Descartes?
El segundo argumento es el de Dios como causa de mi ser, que es una continuación del anterior y que viene a decir que: en Descartes hay una idea de perfección, de la cual él mismo no es la causa, ya que de acuerdo con el argumento anterior, la causa debe de ser proporcional a la idea, y en este caso no lo es, ya que Descartes no es un ser perfecto.